If We Make It Through December

Nå er den her igjen; julen. I år gruer jeg meg, først og fremst fordi det ikke er min tur til å feire jul med ungene. Det blir som å forsøke seg på noe man aldri har gjort før, selv om jeg har gjort det en gang tidligere.

Vi kan jo prøve Pippi-varianten; Det har jeg aldri gjort før, så det går sikkert helt fint. Julen forbinder vi med glede, med god mat, gaver og et lite barn som ligger i en krybbe, Jesusbarnet. Julen er så mye godt, men dessverre for mange så mye vondt. I julen er det spesielt mange ensomme, og flere med selvmordstanker. Noen drikker for mye i julen og noen som bor sammen krangler og slåss. Men for de aller fleste forbindes julen med lykke. Hvilken jul husker du best, spør man. De fleste vet hva de skal svare. Jeg har også jula jeg aldri glemmer. Når man har passert 50 har det blitt noen å velge mellom. Jeg velger meg jula på Jordalsbø tidlig på 70-tallet. Snøen var dyp som den skal være julaften. Bestefar hadde spadd seg ned til stallen. Han passet alltid på å ha måkt fra hovedhuset og ned til låven, der både hesten og veden befant seg. Bestemor var sånn bestemor vi har sett på gamle filmer, med skaut og blomstrete kjoler. Noen ganger når hun skulle legge seg om kvelden så vi at hun hadde veldig langt hår. Bestemor sov på det store soverommet og bestefar sov på et bittelite rom innenfor stua, et rom som egentlig var et kott. Han trivdes der, og de trivdes med hverandre. Ja faktisk var de så knyttet til hverandre at da bestefar ble dårlig og døde nær 82 år gammel ble bestemor syk og døde noen måneder senere. Hun var seksten år yngre. Hjertet tålte ikke tapet av bestefar.
Julaften på Jordalsbø hadde alt man forbinder med jul, slik vi har sett på gamle filmer som Tante Pose. Ja, uten Tante Pose selvsagt. Bestemor hadde laget alle de sju slagene med småkaker. Hjemmelaget jordbærsyltetøy var hentet opp fra den kalde nifse kjelleren. Når hun laget eggedosis fikk jeg alltid lov til å slikke bollen. Bestefar måtte stadig ned i stallen for å se til hesten Bellmann. Det var stjerneklart, og stjerna lyste på himmelen, slik den gjorde over en annen stall for mer enn totusen år siden. Juletreet var alltid fascinerende å se på, med eldgammel pynt som bar så mye historie i seg. Man kunne stå og studere lenge. Jeg spiste aldri ribbe. Det gjør jeg ikke i dag heller. Men medisterkaker og julepølse med alt tilbehør smaker veldig godt på julekvelden. Det har noe med hvordan det tilberedes, hvordan det serveres i tallerkener som sjelden brukes, og alle grønnsakene som man ikke har til hverdagsmat. Et finsk svart-hvitt-fjernsyn ble samlingspunktet hos bestefar og bestemor, for både store og små. Særlig husker jeg Tante Pose, som gikk på julaften, litt ut på ettermiddagen. I Tante Pose fartet de med kanefart. Derfra har jeg drømmen om en gang å kjøre hest og slede til kirken på julaften. Det er fortsatt en drøm.
Julaften på Tinnheia var annerledes. Jeg kan liksom alltid huske at det var grått, selv om det var blått. Fra jeg var 11 år var ikke faren vår del av julaften. Han måtte feire alene. Han kom med gave sånn på ettermiddagen, og måtte gå igjen. Sånn var det å vokse opp i skilsmissehjem på 70-tallet. I dag er juletiden blitt annerledes på ny. Mitt hjem er også blitt skilsmissehjem. Annen hver jul er det jul, og annen hver jul er det hverdag. Uavhengig av hvilket år mangler det alltid noen. Men er det bare barn, en mor, en far, en bestemor, en bestefar som mangler, eller er det noe mer? Desember er spesiell. Julen som før var fargerikt glinset julepapir er blitt matt og grå. «Alt var mye bedre under Keegan», heter ei bok mange menn kommer til å få under juletreet i år. Det tror jeg på. Jula var bedre da Kevin Keegan regjerte, selv om jeg foretrakk Tony Currie.  Julen er for barna sies det, og ja, det er mye i det, men ikke alt. Den er spekket med fotballkamper vi ikke får se, kaotiske juleverksteder, gaver som koster for mye og gråvær. Muligens er det tidsånden, men alt er ikke som det var. Alle er opptatt med sitt, kjøper og kjøper, besøker sine og helt til slutt når julaften kommer går alle hjem til sitt og sine. Vi var flere sammen før. Og det snødde. I alle fall husker jeg det sånn. Selv jeg med bare noen få julegaver blir revet med, og gleder meg til det er over. Alle farer forbi, til eller fra noe, med noe og på noe. Vi skal jo være så rause i desember, men er vi det?
Midt imellom Markens og Skippergata sitter en rumensk tigger og håper på noen slanter, hvis han fremdeles gidder. Det er julaften. Julegrana er tent og en frelsessoldat er snart ferdig med årets siste økt. Det regner, selv om det snør. Jeg hutrer meg gjennom byen og tenker at jeg kanskje skulle be noen hjem på julaften. Noen som ikke gleder seg til julaften.  Jeg erindrer en gammel countrysang fra 1973 av Merle Haggard. «Hvis vi bare kommer oss igjennom desember, blir alt så bra». Jeg har bestemt meg for å slutte å si «God jul», om jeg ikke legger noe i det. Sier det heller som det er, ikler meg parkas og slengbukser, for så å starte opp tidsmaskinen;
Snurr jul!

 

Toleranse i intoleransens tid / Happy 95th birthday!

For noen dager siden vakte det mediestorm da det ble kjent at NRK-profil Siv Kristin Sællmann ble anmodet av sin egen distriktssjef, om å ta av det lille korset hun hadde på seg. Vi trenger ikke å spørre om hva reven ville sagt, men vi kan lure på hva 95-årsjubilant Billy Graham ville sagt, om han fikk vite om hva som skjer i de nordiske landene.
Mye har skjedd siden Norge var et kristent land, selv om vi ikke trenger å gå lenger tilbake enn til 90-tallet. Noe skjedde like før årtusenskiftet, og dette «noe» var årsaken til at Protestfestivalen ble stiftet sommeren 2000. Det er alvorlig når man gradvis opplever at et av verdens mest velfungerende demokrati plutselig ikke er demokrati lenger, men kanskje på vei mot et totalitært samfunn. Vi er selvfølgelig glad for at vi lever i et demokrati, men det er en syltynn grense mellom det å være et fritt samfunn, til å ikke kunne ytre seg, stå for det man mener og å tro på noe. Misforståelsen handler om at i et sant demokrati skal man kunne få ha egne meninger uten å bli kneblet. Norge har vært et kristent land lenge, og da forplikter det oss til å ta vare på den arven vi har fått fra våre forfedre. Eller er det slik at vi ikke ønsker det lenger?
Det er lenge siden det har vært en kristen vekkelse i dette landet, og kanskje er det årsaken til at vi er blitt så religionsfiendtlige, og da særlig til vår egen religion, kristendommen. Før Protestfestivalen startet så vi allerede konturene av et mer intolerant samfunn, som merkelig nok var preget av toleranse. Ofte var det de som ropte høyest om toleranse, som innsnevret mest hva folk skulle mene. Biskop emeritus Olav Skjevesland skrev i det første programheftet at «toleranse handler om åpenhet og romslighet. Toleranse kan vitne om sikker forankring i egen identitet. Fordi vi er trygg på egen kultur, innrømmer vi andre deres rett til å ha sin. Toleranse dreier seg om villighet til å gå og stå i dialog med andres oppfatninger- vel og bra, alt sammen», skrev Skjevesland. Men han fortsatte: «Men toleranse er et tvetydig begrep. Å høylytt påberope seg toleranse, kan også være en kamuflasje for intellektuell slapphet: Man setter seg ikke inn i et påtrengende tema i tide, men glir unna tankevekkende utfordringer i ren dovenskap». Det er nettopp dette siste som er blitt en utfordring i dagens sekulære samfunn. NRK er langt fra den eneste synderen her, for dette har vart lenge. Av og til skjer det når deltakere inviteres til festivalen, at de sier nei, fordi noen de «ikke liker» også skal delta. Og skremmende nok; ofte er det de mest «tolerante» som står for disse holdningene. Hva enkeltpersoner gjør, er opp til dem, men for institusjoner, regelverk og samfunnet for øvrig må vi våkne og se hvor dette bærer hen. Skjevesland sa den gang, at «hvor man skulle ha stått opp og tonet flagg, senker man fanen og subber videre i den grå massen». Vi har mange spørsmål vi bør stille oss i disse dager, uavhengig av den vesle saken om korset til Sællmann. Norge er på god vei mot et sekulært samfunn, men vil vi også være et totalitært samfunn? Har vi bevisst valgt å gå bort fra våre forfedres verdier? Eller styres vi rett og slett av en «tidens ånd», hvor vi har en tendens til å gå i flokk?
Påsken 1970 talte Billy Graham på et av sine berømte korstog via storskjerm i flyhangaren på Kjevik. 5000 sørlendinger overvar overføringen. 24. september 1978 samlet 20.000 mennesker seg på Ullevål stadion for å høre Graham. Det er like mange som på en viktig og avgjørende landskamp, eller for den saks skyld cupfinalen. I dag fyller han 95, og kommer til å bli feiret like stort i USA, som sin jevnaldrende Nelson Mandela hadde blitt feiret i Europa, om helsa hadde holdt. Billy Graham har trukket seg tilbake, og lider av Parkinsons, men både han og Mandela er fremdeles blant oss. De nyter begge enorm respekt, med både toleranse og kompromissløshet.  Graham har mottatt den høyeste utmerkelse noen amerikanere har fått, og har vært sjelesørger for de fleste presidenter fra Harry Truman og frem til Barrack Obama. Graham har sagt mye klokt om toleranse; «toleranse er i utgangspunktet et positivt ord, men vi lot det gå for langt. Toleranse innebærer å kompromisse om egen overbevisning, noe som kan føre til at vi glemmer hva vi mener og tror på. Vi er blitt tolerante om alt fra skilsmisse til lovbrudd, og ikke minst tolerante om vantro.». Den største faren er likevel å bli så tolerante at vi blir intolerante. Det er hakket verre.
Protestfestivalen gir rom for å utfolde seg for både humanister og troende. Det er dessverre blitt færre og færre arenaer for det i dag.

Historien om Woody, TC og en fan (2011)

Fotball var livet. Livet var fotball. Om noen dager starter den engelske fotballsesongen, men det blir uten meg foran skjermen. La oss begynne bakerst. Hva er det med barndommen som gjør at den sitter bomfast fremdeles. Og hva er det med alt som begynner på bokstaven S, bortsett fra at det er første bokstaven i navnet mitt. Vi vet at psykologene som oftest lirker seg tilbake til barndommen når de skal løse et problem eller flere. Barndommen og ikke minst ungdommen var en hellig tid som aldri vil vende tilbake, men med et barnslig sinn er man der litt likevel. Jeg parkerte likegodt på 70-tallet og ble der i min ildrøde VW Variant 1969-modell, selv om den for lengst er tilintetgjort hos Bjarne. Psykologene finner sikkert en diagnose på det også, som de gjør med alt annet.
Når man er vokst opp i smogen fra Falconbridge blir man herdet. Røykskyen tok livet av alt som fantes av vekster i Norges tettest befolkede vei på den tiden, men da klassen hadde opptelling for klassefest tretti år etter fant vi ut at vi var så å si alle mann alle. Jeg hadde mine S-holdepunkt på 70-tallet har jeg forstått i etterkant, men det er tilfeldig. Skøyteløperne var de fire S-ene Storholt, Stensen, Stenshjemmet og Sjøbrend. Særlig Storholt. Musikken som dundret ut av Pioneer-anlegget var av Status Quo, Smokie og Suzi Quatro. Aller helligst var fotballen. Heldigvis hadde begge mine lag Start og Sheffield United en god tid på 70-tallet. Jeg kan ikke si at det samme er tilfelle i dag.

Sist Sheffield United rykket ned fulgte Start etter. I år gikk Sheffield United ned til 3. divisjon på grunn av ren og skjær stormannsgalskap – trodde jeg. Neil Warnock som var trener i 2009 rykket nesten opp til Premier League, men bare nesten. Han røk ut og en ny trener sendte likegodt klubben ned til 3. divisjon (League One). I dag har stålbyen Sheffield, en by på størrelse med Oslo begge sine lag på 3. nivå. l-onceablade135-710207_478x359

Sheffield er Englands 5. største by, slik Kristiansand er Norges 5. største. Flaut, skammelig og vondt selvsagt, men fakta. I følge den store helten på 70-tallet Tony Currie, som nå er sportslig leder i klubben var Warnock en omdiskutert trener, så det var flere grunner til at han ble byttet ut. Vi er jo ikke ukjent med lignende fenomen i Kristiansand. Men vi burde lært at det er de omdiskuterte friskusene som presterer.

Fotball har alltid vært det viktigste av alt det uviktige og da blir det ikke så lite viktig. I Reidar Martinsens bok Engelsk Fotball for Sesongen 1975/76 omtales Tony Currie – eller TC som han ble kalt – som en av de store midtbanespillerne i England. (”Myggen” er en passende sammenligning).
017_tony_currie (1)Bramall Lane som er Sheffield Uniteds hjemmebane er verdens eldste fotballarena av større format, opprinnelig bygget for Cricket i 1855. På en tegning i museet på Bramall Lane er rekordkampen i 1969 tegnet, der ca. 100.000 var innenfor gjerdene. Tippekampene derfra på 70-tallet bringer frem tårer i et par fotballøyne. På banen regjerte Alan Woodward (Woody) og TC. For temmelig nøyaktig førti år siden toppet de det som nå heter Premier League. Min ambisjon var å bli som Woody, som hadde Storbritannias hardeste skuddbein. Han kunne skyte mål fra cornerflagget eller fra midtbanen. Hvis keeperen sto i veien ble det mål likevel. Han flyttet bare keeperen over streken. Enkelte hevder Peter Lorimer fra Leeds hadde det hardeste skuddet, men han kom ikke i nærheten av Woody. Woody forble Sheffield Uniteds toppscorer til dags dato med 158 mål fordelt på hele 536 kamper for klubben, før han gjorde som mange andre på den tiden, blant annet Pele. Han avsluttet karrieren i USA for Tulsa Roughnecks sammen med Pele.
Karsten6
Starts legendariske trener Karsten Johannessen, som sto bak gullaget i 1978 og 1980. I 2014 er han blitt 89 år.

Jeg tilhørte stamgjestene på gamle ærverdige Kristiansand Stadion og var til stede på de avgjørende kampene mot seriegull i både i 1978 og 1980. Jeg hadde nok kjøpt billetter i dag også hvis det var der Start spilte hjemmekampene. Når man ikke kan vandre til den andre siden når lagene bytter side og i tillegg kan få mulighet til å se hver kamp tar jeg heller plass i godstolen Min forkjærlighet for briljante vinger gjorde at jeg gjennom årenes løp har forgudet Startspillere som Svein Mathisen, Jan Sigurd Ervik, Stefan Bärlin og nå Espen Børufsen. Jeg ble og blir fortsatt illsint hvis treneren tok noen av dem av banen. Legendariske Karsten Johannessen gjorde det sjeldent, men så er han den eneste som har fått gull med klubben. Det er på vingen det kan skje noe, ikke i smørja på midten. Noen spillere er bare typiske vinger og de bør ha klippekort på ethvert lag. Woody var en typisk ving og regnes av mange som den beste spilleren som bare nesten kom på landslaget. Tilfeldigheter var årsak. Men hovedårsak var nok at han var en typisk ving. TC derimot spilte en god del kamper, spesielt i tiden han var i Leeds. Woody og TC var Sheffield Uniteds uerstattelige radarpar.

Nå er sommeren snart over, og for min del har det vært en vond sommer. For noen uker siden da alt var på det svarteste og gullungene var på ferie med sin mor fant jeg ut at å bruke en helg til å oppfylle en førti år gammel drøm kunne bli livberging. Vi har alle våre drømmer, enten det er å gå Besseggen, sykle til Skagen, vakle inn på Chelsea Hotel i New York eller skrive bok. I førti år har jeg drømt om å komme til Bramall Lane, et sted for meg like idyllisk som Maldivene eller Toscana. Jeg tror ikke folk med mye penger som kan oppfylle alle sine drømmer i løpet av et år er noe rikere enn når det skjer litt etter litt, når man trenger det som mest. Man trenger noe å lengte mot i dette skjøre og til tider nådeløse livet. For å gi et lite innblikk i hvor stort dette var: Jeg har flyskrekk og har aldri reist alene til utlandet noensinne. Bare tanken har låst seg. Bakgrunnen var denne. Det dumpet ned et brev i eposten fra klubbens hjemmeside. TC skulle ha omvisning på Bramall Lane – en såkalt Tour with Legends. Jeg fikk med andre ord slått flere fluer i en smekk. Plutselig satt jeg der, i flyet høyt hevet over landet, furet værbitt over vannet. Jeg skulle få treffe selveste TC (61) og få en spesialomvisning på selveste Bramall Lane.

I England oppdaget jeg en religion som er ukjent for folk flest her til lands. Den heter fotball. Utenfor stadion var det en egen minnelund for fans og tidligere spillere. Mursteinene i muren inn til banen bar navn til avdøde fans – det var en egen Woody vegg – og TC vegg. Utenfor stadion sto den gamle storspilleren Joe Shaw (1928-2007) i bronse og like bortenfor sto statuen av den tidligere spilleren, milliardæren og direktøren Derek Dooley (1929-2008). Dooley omtales som en av stålbyens store sønner. TC kommer imot meg og tar meg i hånda. Han er iført klubbens karakteristiske treningsdress. «Er det du som er fra Norge?,» spør han. Jeg nikker. TC ligner på onkel H og blir dermed fort menneskeliggjort. Han er både jovial og sympatisk med et brennende fotballhjerte. Han parkerer bikkja i bilen og åpner opp dørene for oss fire som var med denne dagen. Det første jeg måtte spørre om var Woody. TC virker nedbrutt når han forteller om alle storrøykerne klubben har fostret. En av dem var Woody, som siden Tulsa-oppholdet hadde blitt værende i USA. TC forteller at Woody knapt kan gå uten pustemaske. Helsa er veldig dårlig. På en nyopprettet fanside på Facebook holder 64-åringen fansen og folka på stampuben George’s Pub orientert om tilstanden. Et sted skriver han med stolthet om førti dager og førti netter uten alkohol og tjue uten tobakk. Woody var og er fremdeles en gladgutt. woody

Flere av de tilstedeværende på Bramall Lane er tydelig beveget når TC forteller om hvor nært de sto hverandre og ikke minst når han forteller at Woody er den desidert beste spilleren han har spilt sammen med. Jo da, de var et uslåelig par, innrømmer han. TC er tydelig forbanna på tobakken, som har tatt knekken på så mange av vennene hans. Deretter snur han seg mot meg for å lære meg uttalen av forsvarsspilleren Eddie Colquhoun som jeg har spurt om. Eddie bor fortsatt like utenfor Sheffield, forteller han. 66-åringen var landslagsmann for Skottland i sin tid. Han var den første som løp hjem fra kampene fordi han måtte på jobb. TC liker ikke at jeg uttaler navnet hans feil så han har bestemt seg for å lære meg opp. ”Du forlater ikke Bramall Lane før jeg har lært deg det,” sier han med et smil. Han uttales ”Kålehuun”. «Kålkuhoun,» forsøker jeg meg. Til slutt sitter det. En annen av Sheffield Uniteds legender er norsk og heter Jan Åge Fjørtoft, men han fantes det ikke spor av i museet som ligger i huset Bramall Lane.

Woody har selvfølgelig et eget kontor oppkalt etter seg, det samme har TC. I 1976 ble TC solgt til Leeds. Han hadde da spilt 313 kamper for klubben og scoret 54 mål. Woody dro til USA i 1979, samme året TC dro videre fra Leeds til QPR. TC ble landslagsspiller for England. I 1988 ble han hentet hjem til Sheffield United som sportslig leder og den posisjonen har han ennå. Han omtales bare som Mr. Sheffield United. Hjertet hans ble igjen i klubben han vendte tilbake til. Woody og TC bringer frem minnene om et hjemlig radarpar ofte omtalt som Svein og Trond. Nå frykter jeg det skal gå med Start, som det gjorde sist, at de følger Sheffield United nedover.

Vel hjemme igjen kan jeg ennå lukke øynene og se utsikten foran meg, når TC åpner opp dørene til banen på vidt gap og jeg trør mine første små skritt ut på selveste Bramall Lane. Nærmere himmelen kommer man vel ikke i levende live. 6. august spiller Sheffield United sin første seriekamp borte mot Oldham. Jeg er glad jeg ikke er der. League One blir for vondt. Men alt som ellers var vondt og vanskelig stoppet opp i de to dagene i Sheffield. Det er vel på den måten et menneske lader opp batteriene for nye runder i ringen, enten motstanderen heter skilsmisse, rusproblem, sykdom, tap av jobb, terrorisme eller bare jag etter tomhet.

 

Ps. Alle fotballklubber har sin nasjonalhymne. ”Greasy Chip Butty Song,” er Sheffield United sin. Eller ”Annie’s Song” med John Denver, som originalen heter.

sheffu